Colónia: bandeira, história e identidade urbana
Colônia está localizada no Reno e combina a história da cidade romana com uma tradição eclesiástica que ainda é visível hoje. A bandeira vermelha e branca carrega um escudo com três coroas e onze chamas negras. Catedral, prefeitura e brasão de armas contam histórias diferentes: de santos, autogoverno municipal e um projeto de construção que se estendia ao longo de séculos.
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Colónia de relance
- Nome
- Colónia
- País
- Alemanha
- Tipo de perfil
- Cidade
- Rio
- Reno
- República Federal da Alemanha
- Renânia do Norte-Vestefália
- Colônia romana
- Ranking no ano 50
- Atalho Antigo
- CCAA
- Início da construção da catedral
- 1248
- Conclusão da Cúpula
- 1880
- Imagem da catedral pela UNESCO
- 1996
- Padroeiro da cidade no brasão de armas
- Santa Úrsula
- Simbolismo da Coroa
- Três Reis Sagrados
A Bandeira de Colônia
A bandeira mostrada tem uma faixa superior vermelha e uma faixa inferior branca. No meio está o escudo heráldico de Colônia: três coroas douradas em vermelho acima, incluindo onze pretos, como chamas em branco. O sinal continua assim as duas cores básicas, mas acrescenta motivos que fazem Colônia inconfundível dentro desta combinação de cores freqüentes.
As coroas referem-se aos Três Reis. As onze chamas estão na tradição heráldica de Santa Ursula e seus companheiros. A história de onze mil virgens pertence à lenda dos santos e não é um número verificado de um evento histórico. O museu da cidade explica este simbolismo com base num brasão de armas preservado.
Colônia: Localização e Papel Territorial
Colônia está localizada na Renânia do Norte-Vestfália, no Reno. A cidade histórica desenvolveu-se na margem esquerda, mas a comuna de hoje abrange áreas de ambos os lados do rio. Para o entendimento da cidade, o Reno é ao mesmo tempo rota de tráfego e fronteira espacial. Pontes conectar distritos cujo desenvolvimento histórico foi bastante diferente.
O nome Colônia remonta à colônia romana. No ano 50, o assentamento sob o imperador Cláudio recebeu a patente de uma colônia romana; sua esposa Agripina, que nasceu aqui, desempenhou um papel importante nisso. As letras CCAA abreviam o nome antigo Colonia Claudia Ara Agripinensio e se encontram em representações históricas urbanas.
Paisagem, História e Cultura
O local no grande rio explica a importância a longo prazo como um lugar de comércio e reunião. No entanto, a história não termina com a cidade romana. Mais tarde, Colônia tornou-se o centro de um arcebispo e desenvolveu uma ordem comunal independente. A prefeitura oferece, portanto, um acesso diferente ao passado do que a catedral amplamente visível.
A Catedral de Colônia foi iniciada em 1248 e só foi concluída em 1880. O longo período de construção não significa uma coleção aleatória de estilos arbitrários. A UNESCO destaca a ligação ao desenho gótico, que foi preservado durante muitas gerações. Construir a história pode ser entendido aqui como uma cooperação incomum de longo prazo que se estendeu muito além de uma única vida.
O Museu da Cidade de Colônia recolhe testemunhos da vida urbana e suas ordens políticas. Um brasão de alívio de armas apresentado ali mostra como os sinais urbanos também eram usados em edifícios representativos. Tais objetos combinam artesanato com história administrativa. Afinal, um brasão de armas não era apenas jóias, mas também uma propriedade marcada e autoridade pública no espaço urbano.
Catedral de Colônia
A catedral é Património Mundial da UNESCO desde 1996. A sua importância baseia-se na arquitectura e no equipamento, bem como no seu testemunho da história religiosa europeia. As torres são um ponto de orientação impressionante, mas para a classificação também vale a pena a vista do edifício. Especialmente o efeito geral gótico consistente torna o longo tempo de criação particularmente notável.
Prefeitura histórica
A prefeitura leva à história da cidadania. Na representação municipal, o arco histórico estende-se da antiga colônia à cidade do arcebispo até a administração burguesa. Uma visita à prefeitura, portanto, complementa a vista de igrejas e relíquias. Ele lembra que a identidade urbana sempre foi moldada por direitos políticos e decisões comunitárias.
História do cinema de Colônia
Em 20 de abril de 1896, um programa de cinema com o Cinématographe Lumière foi mostrado para uma audiência paga em Augustinerplatz. O empresário Ludwig Stollwerck tinha trazido a tecnologia para Colônia. Já em maio, Charles Moisson filmou Dom e a vida cotidiana urbana. Esta história da mídia primitiva complementa os capítulos romanos e medievais mais conhecidos com um despertar concreto da modernidade.
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Fontes e créditos das imagens
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- whc.unesco.org/en/list/292/
- stadt-koeln.de/mediaasset/content/verwaltung/stk_br_ko%CC%88lner_rathaus_a5_rz_web-pdf__003_.pdf
- koelnisches-stadtmuseum.de/en/sammlung/skulptur-objektkunst/die-stille-rueckkehr-eines-verlorenen-schaetzchens/
- koelnisches-stadtmuseum.de/entdecken/presse-newsroom/
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